Le partiture sono utilizzabili a soli fini didattici o di ricerca scientifica e senza scopo di lucro.
(art. 70, c. 1, L. 22 aprile 1941, n. 633, introdotto dalla L. 9 gennaio 2008, n.2, pubblicata nella Gazzetta Ufficiale n.21 del 25 gennaio 2008)

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sabato 30 giugno 2007

C'è posta per noi (2)

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Un'altro amico, stavolta dal Piemonte, ci invia del materiale da attaccare. Grazie mille.
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Due canti piemontesi armonizzati dal grande Coro Monte Cauriol
arm. Monte Cauriol
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arm. Monte Cauriol
TTBB
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Uno dei tanti canti piemontesi della pastorella a cui in futuro dedicheremo sicuramente un'etichetta
arm. Antonio Pedrotti
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ancora Piemonte...la famosa
arm. Andrea Mascagni
TTBB
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Ed un tipico canto delle Langhe, sempre in Piemonte
arm. Ezio Brengetto
CTB
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mercoledì 27 giugno 2007

C'è posta per noi

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Finalmente qualcuno che vuole darci una mano...
Un amico di Trento ci ha inviato un po' di materiale da attaccare sulla bacheca, lo ringraziamo pubblicamente...e attacchiamo. Questo deve essere lo spirito del blog.
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Sono 5 pezzi d'autore e 4 popolari,
il primo è dedicato al Bivacco Bailoni in Marzola per il Coro "SAT-Bindesi"
purtroppo l'autore al momento mi è sconosciuto se qualcuno lo conosce me lo può comunicare
di ???
TTBB
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Un canto sull'emigrante (etichetta: emigranti)
di Arturo Zardini
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di Terenzio Zardini
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parole di Onorio Piazza
musica di Antonio Piazza
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una canzone ladina
di F.Verginer
trascrizione di G.Farina
TTBB
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la prima popolare è una villotta friulana
arm. F.Sartori
TTBB
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un canto di cui non conosco per il momento l'autore (vale il discorso sopra),
che si accosta a due etichette presenti. ( La sposa morta e la bella e il vecchio).
arm. ???
TTBB
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un canto d'osteria
arm. C. Mosca
TTBB
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e per finire, la famosa (etichetta: emigranti)
arm. Monte Cauriol
TTBB
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Aspettiamo fiduciosi altre collaborazioni.
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martedì 12 giugno 2007

Mario Marelli

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Mario Marelli, ottimo musicista e direttore di coro. Promotore della N.C.C.P (Nuova Creatività Corale Popolare).
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Partiture:
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Parole e musica di Mario Marelli
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Parole e musica di Mario Marelli
TTBB
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Parole e musica di Mario Marelli
TTBB
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Parole e musica di Mario Marelli
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Parole e musica di Mario Marelli
TTBB
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Parole e musica di Mario Marelli
TTBB
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Parole e musica di Mario Marelli
TTBB
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Parole e musica di Mario Marelli
TTBB
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Parole e musica di Mario Marelli
TTBB
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venerdì 8 giugno 2007

Ninne nanne

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“…Per quanto riguarda le ninne nanne va osservato che questi canti non assolvevano soltanto al compito di quietare e addormentare i bambini, ma anche a quello di avviare il processo di inculturazione del nuovo nato (e inculturazione non soltanto musicale). Attraverso la ninna nanna, poi, era offerta alla donna un'occasione di sfogo non altrimenti possibile all'interno della società contadina tradizionale. Ciò spiega in parte perché tanto spes­so le ninne nanne, contro l'opinione corrente, non abbiano testi lieti e sereni e musicalmente si connotino come veri e propri lamenti,
anche disperati. Come ninne nanne il mondo popolare ha usato testi di ogni origine e carattere e non soltanto quelli (che solitamente sono definiti ninne nanne) in cui è fatto esplicito riferimento al sonno del bambino (con promesse o minacce). Non raramente nei testi delle ninne nanne compare l'immagine della morte e altrettanto spesso ap­paiono altri segni e immagini paurosi. Ciò che uniforma questi vari testi assunti nell'uso come ninne nanne è la funzione a cui vengono destinati, ma quasi mai i caratteri musicali originari vanno intera­mente perduti…”

Da “I Canti Popolari Italiani” – Roberto Leydi – Mondatori 1973

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“…L'obiettivo immediato di una ninna-nanna è ovviamente quello di far addormentare il bambino; qualsiasi testo può quindi essere utilizzato, qualsiasi melodia, purché il ritmo si adatti allo scopo. Ma è frequente il caso che – consapevolmente o no – l'«autrice» della ninna-nanna si serva di questo momento di libero sfogo per esprimere sentimenti e convinzioni che l' antifemminismo congenito di ogni società patriar­cale le impedisce di manifestare in altra occasione. Cullando il bam­bino, la madre parla quindi talvolta della sua condizione di donna, og­getto della scelta altrui; oggetto di desiderio ma esposta al «naturale» destino di sedotta-abbandonata, con il matrimonio come unica possi­bile sistemazione da guadagnare con il silenzio, la rassegnazione alla miseria e alla sottomissione, la bravura nelle occupazioni «femminili», la condanna ai lavori domestici e alla totale dedizione alla cura del bambino stesso…” “…In altri casi l'accento è posto soprattutto sulla miseria, sulla fame, sul necessario che manca. Quasi sempre, comunque, la ninna-nanna ha una funzione di «istru­zione» del bambino, di accostamento ai costumi, ai valori, alla realtà della vita…”


Da “I Canti Popolari Italiani” – Giuseppe Vettori – Newton 1975

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Partiture:
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arm. Giorgio Vacchi
TTBB
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Una ninna veneta
arm. Gianni Malatesta
TTBB
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la stessa ninna
arm. Giorgio Vacchi
TTBB
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Toscana
arm. Claudio Malcapi
TTBB
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una serie di ninne nanne emiliane
arm. Giorgio Vacchi
TTBB
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La stessa per coro misto
arm. Giorgio Vacchi
SCTB
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arm. Giorgio Vacchi
SCTTBB
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arm. Giorgio Vacchi
TTBB
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Una dolcissima melodia trentina
arm. Renato Dionisi
TTBB
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la stessa in un'altra armonizzazione
arm. S. Deflorian
TTBB
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Russia
arm. S. Deflorian
TTBB
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Francia (Alvernia)
arm. Paolo Bon
TTBB
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Infine due ninne d'autore
testo di Danpa - Pallesi
musica di Mac Gillar
arm. Luciano Casanova Fuga
TTBB
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di Enrico Miaroma
2VP
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mercoledì 6 giugno 2007

A mezzanotte in punto

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Una canzonetta popolare molto famosa, racconta di un appuntamento galante nel bel mezzo della notte vicino ad una fontana…chissà forse una fuga d’amore? Ma il tradimento è sempre dietro l’angolo.
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Partiture:
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arm. Lamberto Pietropoli
SCTB
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arm. Gianni Malatesta
TTBB
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arm. Renato Dionisi
TTBB
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A mezzanotte in punto
arm. Cauriol
TTBB 
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domenica 3 giugno 2007

Il grillo e la formica

(Nigra 127)
Questo notissimo canto narrativo già pubblicato fin dalla metà del secolo scorso e diffuso in tutto il nord e centro Italia si prende gioco del piccolo mondo degli insetti semplicemente traspo­nendovi i pensieri, sentimenti ed azioni degli uomini.
Giannini lo cataloga fra le « novellette », Fornari riferisce che è tuttora usato come « giro­tondo » nei giochi infantili.
Il canto può avere due svolgi­menti: uno tragico, con la morte del grillo subito dopo le nozze, scandita dal rintocco delle cam­pane a riprese successive; uno lieto, in cui gli sposi poveri in canna vengono aiutati a met­ter su casa da una schiera di altri animali che forniscono genero­samente chi il letto, chi il mate­rasso, chi il cuscino, o il pane, l'acqua, il vino, la carrozza, i cavalli, i servitori e via dicendo.
C'è anche qualche versione (Ferraro, Priore) in cui i due svolgimenti sono riuniti.
Da “Canzoni Toscane” – Claudio Malcapi – 1981
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Partiture:
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Una versione trentina
arm. Luigi Pigarelli
TTBB
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una versione veneta
arm. Gianni Malatesta
TTBB
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Ed una toscana
arm. Claudio Malcapi
TTBB
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La bella e il vecchio

ogni riferimento a fatti o persone è puramente...ehm...casuale...
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Questo è un filone di canti scherzosi che alludono alla proposta di matrimonio rivolta da un vecchio, di solito ricco, a una giovane che nella maggior parte dei casi rifiuta inneggiando alla libertà, o pensa di accettare sulla base degli innegabili vantaggi economici della scelta.In altri casi è un giovane a ricevere la proposta da una donna più anziana.
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Partiture:
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Trentino
arm. Armando Faes
TTBB
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Veneto
arm. Valentino Donella
TTBB
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Lombardia
arm. Giorgio Vacchi
TTBB
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Trentino
arm. Giorgio Vacchi
SCTB
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Veneto
arm. Gianni Malatesta
TTBB
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